Resumo O artigo explora a relação entre práticas cinematográficas e práticas turísticas na produção de filmes turísticos portugueses da década de 1960. Para além da análise de imagens depositadas no Arquivo Nacional das Imagens em Movimento (ANIM) da Cinemateca Portuguesa-Museu do Cinema, recorro ao testemunho de profissionais do cinema e seus familiares para tentar recuperar os contextos e as práticas de produção destes filmes, numa espécie de etnografia retrospectiva do campo de produção cinematográfica desse tempo. Ainda que frequentemente relegados (pelos próprios realizadores) para uma posição secundária ou marginal, estes e outros filmes de utilidade desempenharam um papel importante na carreira destes profissionais, permitindo-lhes desenvolver uma práxis profissional reconhecida dentro e fora do meio cinematográfico e, em geral, permanecer dentro de uma profissão marcada por uma elevada precariedade laboral. Na linha de teorias “não-representacionais” ou “mais-do-que-representacionais”, analiso a produção de imagens em movimento turísticas à luz da sobreposição de experiências cinematográficas e turísticas incarnadas e situadas, e não tanto da imposição directa de um “olhar turístico” por parte quer da indústria quer do Estado.

Abstract This article explores the relationship between filmmaking practices and tourist practices in the production of Portuguese tourism films in the 1960s. Besides analysing the images deposited in the National Archive of the Moving Images (ANIM) of the Portuguese Film Museum (Cinemateca Portuguesa-Museu do Cinema), I draw on interviews with filmmakers and their relatives to retrieve the production contexts and practices of the films, in a kind of retrospective ethnography of the film production field of those times. Frequently relegated (by the filmmakers themselves) to a secondary or marginal position, these and other utility films played an important part in the careers of these professionals, allowing them to develop a professional praxis recognised inside and outside the field and, in general, remain in a profession shaped by great instability. In line with “non-representational” or “more-than-representational” theories, I analyse the production of tourism moving images in the light of embodied and situated filmmaking and tourist experiences that overlap and not so much of the direct imposition of a “tourist gaze” by the industry or the State.

Resumo Adotando uma abordagem antropológica e materialista das imagens em movimento e seus arquivos, o artigo analisa a chamada “coleção colonial” da Cinemateca Portuguesa-Museu do Cinema para refletir sobre o seu caráter fragmentário, as hesitações classificatórias que a atravessam e as implicações que poderá ter, dentro e fora do campo arquivístico. O objetivo do artigo é ir para lá das questões de representação, imaginário e propaganda que têm dominado o estudo das imagens coloniais, e questionar algumas ideias adquiridas, já que os fragmentos que sobraram da relação entre o cinema e as colônias portuguesas sugerem um projeto de dominação cauteloso, errático ou até indiferente em relação ao dispositivo cinematográfico. O artigo explora algumas das lições materiais do arquivo, sublinhando a necessidade de se complementarem futuros (e necessários) estudos empíricos com o aprofundamento dos avanços teóricos sugeridos.

Abstract Adopting an anthropologically-informed materialist approach to moving images and their archives, the article analyses the so-called “colonial collection” of the Portuguese Film Museum. It reflects on its fragmentary condition, the classificatory hesitations that permeate it and the implications it may have, within and without the archival field. The aim is to move beyond issues of representation, imaginary and propaganda that have dominated the study of colonial images, and hence to question received ideas. What the fragments that have outlasted the relationship between cinema and the Portuguese colonies suggests is a project of domination that was cautious, erratic or even indifferent towards the cinematic apparatus. The article also explores some of the archive’s material lessons, calling for the combination of much-needed empirical work with further theorization along the proposed lines.

Resumen Adoptando un enfoque antropológico y materialista de las imágenes en movimiento y sus archivos, el presente artículo analiza la llamada “colección colonial” de la Cinemateca Portuguesa-Museo del Cine para reflexionar sobre su carácter fragmentario, las dudas de clasificación que la atraviesan y las implicaciones que puede entrañar dentro y fuera del campo archivístico. El objetivo de este trabajo es ir más allá de las cuestiones de representación, imaginario y propaganda que han dominado el estudio de las imágenes coloniales, y cuestionar algunas ideas generalmente asumidas, ya que los fragmentos sobrantes de la relación entre el cine y las colonias portuguesas sugieren un proyecto de dominación cautelosa, errática o incluso indiferente en relación con el dispositivo cinematográfico. El artículo explora algunas de las lecciones materiales del archivo, subrayando la necesidad de complementar futuros (y necesarios) estudios empíricos con la profundización en los avances teóricos sugeridos.

O artigo faz uma leitura crítica dos livros Blow up the humanities, de Toby Miller, e Greening the media, de Richard Maxwell e Toby Miller, ambos de 2012, que, a pretexto da análise de duas “crises” - a crise das humanidades e a crise ambiental (ou “eco-crise”) - propõem uma renovação das humanidades e dos estudos dos média em linha com a matriz materialista dos estudos culturais. Em ambos os casos, defende-se o alargamento radical dos objectos de estudo e das abordagens, num quadro de “robusta interdisciplinaridade” que combina métodos quantitativos e qualitativos e que valoriza o trabalho académico colectivo e colaborativo.

The article develops a critical reading of the books Blow up the humanities, by Toby Miller, and Greening the media, by Richard Maxwell and Toby Miller, both published in 2012, which take two ongoing “crises” - the crisis in the humanities and the environmental crisis (or “eco-crisis”) - as a starting point to propose a renovation in the humanities and in media studies that seeks to recover the materialist strand of cultural studies. In both cases, a radical expansion of the objects and approaches is defended, within the framework of a “robust interdisciplinarity” that combines quantitative and qualitative methods and that values collective, collaborative work.

Este artigo parte da experiência da autora no Arquivo Nacional das Imagens em Movimento da Cinemateca Portuguesa - Museu do Cinema, onde tem desenvolvido, desde março de 2012, uma pesquisa sobre o filme turístico português, para refletir sobre a noção do arquivo como um terreno antropológico. Argumenta-se que o modo como se concebe o arquivo tem importantes consequências para o modo como se constrói o objeto. Neste caso, o reposicionamento teórico do arquivo como terreno ou campo conduziu ao questionamento da centralidade, na pesquisa, do filme como imagem-conteúdo, bem como de conceitos como o de “olhar turístico”, que têm vindo a definir e a delimitar o estudo da relação entre turismo e visualidade. Deu também origem a um projeto de investigação, onde estas ideias têm sido testadas e desenvolvidas.

The article reports the author’s experience in the National Archive of the Moving Images of the Portuguese Film Museum, where she has been carrying out research on the Portuguese tourism film since March 2012, as a departure point for a reflection on the notion of the archive as an anthropological terrain. It is argued that the way the archive is conceived has important consequences for the way the object is constructed. In this particular case, the theoretical repositioning of the archive as a terrain or field led the author to call into question the centrality of the film as image-content, together with concepts like “tourist gaze”, which have been defining and delimiting the study of the relationship between tourism and visuality. It has also culminated in a research project, in which these ideas have been tested and developed.

Aproveitando a publicação, em 2009, de The Sage Handbook of Tourism Studies e de The Sociology of Tourism: European Origins and Developments - duas extensas antologias sobre o estudo do turismo nas ciências sociais -, o artigo discute as tradições académicas que cada um destes volumes representa e defende, nomeadamente, uma tradição anglófona transatlântica e uma tradição europeia continental. Identificam-se algumas tendências dominantes para, no final, se propor a “rematerialização” dos estudos de turismo partindo de um ponto de vista local, focado nas práticas e sensível às assimetrias visíveis (ou não) no terreno.

The article takes the publication, in 2009, of The Sage Handbook of Tourism Studies and The Sociology of Tourism: European Origins and Developments - two anthologies that review how tourism has been studied in the social sciences - as an opportunity to discuss the traditions represented and defended in each of these books, namely: a transatlantic Anglophone tradition, and a European continental one. Some of the main tendencies are identified, so as to propose, in the end, the “rematerialization” of tourism studies through the adoption of a local point of view that focuses on the practices, but is also sensitive to the asymmetries that are visible (or not) from the ground.